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，由是而精纯不已，殆可通神彻妙，由长养圣胎以优游圣域，而缘会所趋乃有大不然者。当我正在禅悦为食、法喜充溢的时候，乃有温州僧华山别号云泉者，与净果、净宽为故友，亦慕藏经阁闲适，翩然暂来栖息，日翻阅禅录...花园住了几天。乌目山僧宗仰，别号小隐，在园经印频伽藏。又遇温州僧白慧亦寓园，颇作诗唱和。至宁波，得诗友冯君木、章巨摩、穆穆斋等。转赴普陀山度夏，印光法师阅我的诗文，深为赞许，和我的掩字韵以勖勉，每深谈数...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，明照无边。”以后，他再阅《法华》、《华严》、《台贤教义》等经论，恍然都像是自心现量境界，不再为语言所拘，过去所有的疑团从此冰释。 太虚在西方寺阅藏期间，结识温州来的华山和尚。华山是西方寺住持净果的...
不详
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宋高僧传（大正藏编号二○六一）卷 二五后唐温州小松山鸿莒传略云： 释鸿莒（卒于993），天成三年（928）戊子水涝之后 ，报以大旱，民荐...
曹仕邦
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南山灵芝三大部，计八十余册。七月赴新城贝山掩关，专研《四分律》月余。次年正月重返玉泉寺，披阅《四分律》与南山律疏。三月，到温州庆福寺闭关安居，并以工楷书写，著手编撰《四分律比丘戒相表记》（以下简称《表记...
释昭慧
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四十四岁为协助谛闲法师为温州头陀寺请藏一事，再度入京；事后，仍归法雨寺藏经楼潜修。师出家卅余年，“始终韬晦，即名字亦不愿人闻知”[注21]，以期昼夜念佛，早证念佛三昧[注22]。“尝号常惭愧僧以自勖。盖...
陈秀慧
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动听的宗教故事。第一个故事说，温州治中张居道在女儿出嫁时宰杀了大批牲畜，因而获罪，即将病死。就在其行将走向地狱审判台时，却被告知，其命本不当绝，通过抄写《金光明经》可以赎罪。张居道遂刻苦抄经，得以起死...
不详
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夜阑人静，除游老清朗圆润的温州口音的普通话，惟倚窗硕大的芭蕉叶，风中摇曳，瑟瑟有声，这一夜，我们谈到两点多，清风拂人，廓清了我许多的疑问。似游老这般佛学、文学，如数家珍，经史百家，随手拈来，无骑墙之见，无...
许树铮
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参见《太虚大师全书》三十七册，页五八四。)另外，太虚在其《太虚自传》当中，更加详尽地说明他之所以受到这些革命新思潮的影响因缘；“就其(指温州僧华山)所携者，有康有为《大同书》……等。读后，于谭嗣同《仁...
不详
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一大师莅寺之“瑞应”云云。大师就此改变原定计划，仅居数月便赴安海弘法。殊为可敬的是，弘一大师生前曾多次辞谢善友修谱立传之请。如一九三0年六月寓居温州涌庆福寺时，上海挚友夏丐尊来信函索材料要求为之立传。...
秦 启 明
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──────(68) 弘一：(劝人听钟念佛文)，《 上海)世界佛教居士林林刊》第17期(1923年4月)。永嘉：温州别名；论月：弘一别署之一。
85页上述二例，一是谱主撰写时地有误，一是所录谱主遗作...
秦 启 明
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